sábado, 24 de enero de 2009

Ausencia (A "M.")

Habrè de levantar la vasta vida
que aùn ahora es tu espejo:
cada mañana habrè de reconstruirla.
Desde que te alejaste,
cuàntos lugares se han tornado vanos
y sin sentido, iguales
a luces en el dìa.
Tardes que fueron nicho de tu imagen,
mùsicas en que siempre me aguardabas,
palabras de aquel tiempo,
yo tendrè que quebrarlas con mis manos.
¿En que hondonada esconderè mi alma
para que no veas tu ausencia
que como un sol terrible, sin ocaso,
brilla definitiva y despiadada?
Tu ausencia me rodea
como la cuerda a la garganta,
el mar al que se hunde.

"Ausencia", Fervor de Buenos Aires, Jorge Luis Borges, 1923.

martes, 13 de enero de 2009

Otelo ( Shakespeare el grande )

Pobres ricos

" El que vive contento en la pobreza, es rico, bastante rico; pero la riqueza, por grande que sea, es un àrido invierno para el que siempre teme caer en la indigencia..."

Otelo, William Shakespeare, 1602.

Apariencias

" Los hombres deberìan ser lo que parecen, o màs bien: ¡Ojalà que los que no son lo que parecen se vieran obligados a parecer lo que son! "

(Irònicamente, Yago) Otelo, William Shakespeare, 1602.

Una mujer semejante, si es que se puede encontrar.

La que siendo hermosa siempre
no es presumida jamàs;
la que no es murmuradora
y calla sabiendo hablar,
la que teniendo riquezas
las sabe disimular;
la que no tiene caprichos
pudièndolos sustentar;
la que sufre y no se venga
de quien la llegò a irritar;
la que siempre fue tan cuerda
que, con su fragilidad,
no quiso un caballo tuerto
por otro ciego cambiar;
la que piensa alguna cosa
sin dejarla adivinar;
la que seguida por hombres
no vuelve la cara atràs;
una mujer semejante,
si es que se peude encontrar...

Otelo, William Shakespeare, 1602.

Nobleza

" Creìa, puesto que creìan en el:
La naturaleza màs noble es la màs crèdula.

Introducciòn a "Otelo", Kenneth Muir, 1968.

Sospechas

" ...las sospechas son verdaderos venenos. Al principio resultan desagradables al gusto, y cuando empiezan a penetrar en la sangre, queman como inflamado azufre. "

Otelo, William Shakespeare, 1602.

domingo, 4 de enero de 2009

De la esquizofrenia

" El esquizofrènico es un alma, no solamente no regenerada, sino ademàs desesperadamente enferma. Su enfermedad consiste en su incapacidad para escapar de la realidad interior y exterior y refugiarse -como lo hace habitualmente la persona sana- en el universo de fabricaciòn casera del sentido comùn, en el mundo estrictamente humano de las nociones ùtiles, los sìmbolos compartidos y las convenciones socialmente aceptables. "

Las puertas de la percepciòn, Aldous Huxley, 1954.

De la familiaridad

" La familiaridad engendra el desdèn y el còmo sobrevivir es un problema cuya urgencia va de lo crònicamente tedioso al atutèntico tormento. El mundo exterior es aquello a lo que despertamos cada mañana de nuestras vidas, es el lugar donde, nos guste o no, tenemos que esforzarnos por vivir. En el mundo interior no hay en cambio ni trabajo ni monotonìa. Lo visitamos ùnicamente en sueños o en la meditaciòn, y su maravilla es tal que nunca encontramos el mismo mundo en dos sucesivas ocasiones. "

Las puertas de la percepciòn, Aldous Huxley, 1954.

Del artista ( A Marian )

" El artista està congènitamente equipado para ver todo el tiempo lo que los demàs vemos ùnicamente bajo la influencia de la mescalina. La percepciòn del artista no està limitada a lo que es biològica o socialmente ùtil. Se filtra hasta su conciencia, a travès de la vàlvula reducidora del cerebro y del ego, algo del conocimiento perteneciente a la Inteligencia Libre. Es un conocimiento del significado intrìnseco de todo lo existente. "

Las puertas de la percepciòn, Aldous Huxley, 1954.

Ser

" Vivir, en eso no hay felicidad alguna. Vivir: llevar por el mundo al dolorido yo.
Pero ser, ser es felicidad. Ser: convertirse en fuente, en recipiente de piedra sobre el que cae el universo como una lluvia tibia. "

La inmortalidad, Milan Kundera, 1989.

De las casualidades

" El valor de una casualidad es igual a su tasa de improbabilidad. "

La inmortalidad, Milan Kundera, 1989.

Siento, luego existo

" Pienso, luego existo es el comentario de un intelectual que subestima el dolor de muelas. Siento, luego existo es una verdad que posee una validez mucho màs general y se refiere a todo lo vivo. Mi yo no se diferencia esencialmente del de ustedes por lo que piensa. Gente hay mucha, ideas pocas: todos pensamos aproximadamente lo mismo y las ideas nos las traspasamos, las pedimos prestadas, las robamos. Pero cuando alguien me pisa un pie, el dolor sòlo lo siento yo. La base del yo no es el pensamiento, sino el sufrimiento, que es el màs bàsico de todos los sentimientos. En el sufrimiento, ni siquiera un gato puede dudar de su intransferible yo. En un sufrimiento fuerte, el mundo desaparece y cada uno de nosotros està a solas consigo mismo. El sufrimiento es la universidad del egocentrismo. "

La inmortalidad, Milan Kundera, 1989.

Wahre Liebe

" Lo que Bettina denomina "wahre Liebe" (amor verdadero), no es un amor-relaciòn, sino un amor-sentimiento; un fuego encendido por una mano celestial en el alma del hombre, una antorcha bajo cuya luz el que ama "busca al amado en cada encarnaciòn". Un amor semejante (amor-sentimiento) no sabe lo que es la infidelidad, porque, aunque cambie el objeto del amor, el amor en sì sigue siendo siempre la misma llama encendida por la misma mano celestial. "

La inmortalidad, Milan Kundera, 1989.

Enamoramiento

" Es curioso: estaba locamente enamorada de èl pero no se interesaba por èl. Podrìa incluso decir: estaba locamente enamorada de èl y precisamente por eso no se interesaba por èl. "

La inmortalidad, Milan Kundera, 1989.